Про різню невинних

Н. Лігерос




Дуже тяжко уявити і, особливо, усвідомити, що означає геноцид, тому що для цього потрібно мати сферичне видіння і синтетичну думку. Таким чином, більшість людей не знають як зрозуміти поняття геноциду, внаслідок чого їх просто переконують інші. Цей момент є ядром проблеми визнання. Тому що як можна визнати не знаючи? Навіть очевидці, що вижили, здатні зрозуміти геноцид лише в місцевому масштабі. В такому випадку, чому би нам не прирівняти геноцид до різні? Врешті, чи не це намагається зробити турецька пропаганда? Але поняття геноциду, введене Рафаелем Лемкіним, не може бути применшене до цього поняття. Кожний геноцид є злочином проти людства, але не кожний злочин проти людства є геноцидом. Звідки таке настійливе бажання розділити ці поняття? Тому що це дуже важливо для міжнародного права та Хартії людських прав? В чому полягає користь на людському рівні? Заслуга Рафаеля Лемкіна полягає в тому, що він настоює на тому, що геноцид – це систематичне винищення, і що в цій фразі основною характерною ознакою є систематизація винищення, а не власне винищення. Але як нам усвідомити значення цієї ідеї? Що це означає за шкалою невинного, за шкалою очевидця? В дійсності, не має значення, лише тільки для справедливих. Тому що мова йде про творче викрадення, згідно термінології Умберто Еко. Щоб зрозуміти цю пізнавальну складність, досить згадати вислів Альберта Ейнштейна: жодна дорога не веде від досвіду до теорії. У зв’язку з цим навіть очевидці-свідки затрудняються збагнути дійсний сенс геноциду. Це робить їх легко ранимими при нападах фанатиків забуття та байдужості. Без впевнених доведених знань вони не можуть супротивитися риторичній аргументації. Ті, що вижили, є одночасно і свідками, і доказом. Але в обох випадках вони мовчать із-за сили системи, яка сфабрикувала справжній геноцид пам’яті. Базуючись на відсутності пам’яті одних та на неспроможності захищатися інших, система добивається своїх цілей, якщо тільки не втрутяться справедливі. Якою ж є їхня модель геноциду? Досліджуючи її сферично, геноцид має стратегічну ціль. Складається зі структури, в якій є сильні, слабкі та критичні моменти. І в цьому змісті позбавлена будь-якого людського свідчення. Експлуатує тільки і тільки звірства війни, якби це написав Леонардо да Вінчі. Використовує тільки і тільки його жахи, щоб знищити ворога, якого породжує з самого початку механізм пропаганди. Але не можна забувати цілей убивць, якщо ми дійсно хочемо допомогти жертвам. У випадку, якщо ми бачимо тільки різню невинних, ми не можемо їм допомогти. Єдине, чого потребують невинні, це наша допомога в тому, щоб вони продовжували існувати незважаючи на свою жахливу смерть. Власне тому справедливі здаються жорстокими звичайним людям. Борються, як зазначають, з манією за вже пройдешню ідею. Дійсність же є зовсім іншою, справедливі є дуже людяними, але дуже людяними для суспільства, бо живуть вони тільки задля людства.









free counters


Opus