N. LYGEROS PhD

Opus

8360 - Αναφορά στον Αθανάσιο Τσακάλωφ

Αν ο Достоевский σε είχε γνωρίσει δεν θα είχε ανάγκη τον Нечаев για να γράψει το μυθιστόρημά του Бесы. Μπορούσε κάλλιστα να χρησιμοποιήσει τη Φιλική Εταιρεία ...

8359 - Ξεκουρδισμένο βιολί

Όταν κατεβαίνεις στην Κρήτηδεν πρέπει να περιμένειςμόνο και μόνο τη λύραγια να ζήσεις την παράδοση,υπάρχει και το βιολίκι αν δεν είναι κουρδισμένονα ξέρεις ...

8358 - Ο σπασμένος μπαγλαμάς

Ο μπαγλαμάς ακόμα και σπασμένοςαγγίζει τις χορδές μαςλες και δεν έχει ανάγκηνα παίξει για να τον ακούσουμεκι όταν κλαίμε κι εμείςδεν είναι από παράπονοαλλά ...

8357 - Εισαγωγή στο μπουζούκι

Μια απλή εισαγωγή στο μπουζούκιαρκεί για να μας θυμίσειτα βάσανα που τράβηξε ο λαός μαςστα χρόνια της Τουρκοκρατίας.Έτσι εξηγείται η ιστορία μαςκαι η αντίστασή ...

8356 - Les menaces de la Turquie

Les menaces de la Turquie fusent de partout. Elles tentent d'intimider la France, l'Arménie, la Grèce, Chypre, Israël... Cependant leur rayon d'action ...

8355 - No hay vida cotidiana

No hay vida cotidiana, no trates de contribuir a la obra en este ambiente social, supera las quejas, haz tus pedidos y ten exigencias de los monstruos ...

8355 - Δεν υπάρχει καθημερινότητα

Δεν υπάρχει καθημερινότηταμην προσπαθείς σε αυτό το κοινωνικό πλαίσιονα συμβάλλεις στο έργο,ξεπέρνα τα παράπονα,κάνε τις παραγγελίες σουκαι έχε απαιτήσεις ...

8354 - Las pesadillas de Helenismo

Si tienes miedo de las pesadillas de Helenismo escucha las palabras del maestro y en lugar de dormir sola recuerda que solo cuando despiertas se desploman ...

8354 - Οι εφιάλτες του ελληνισμού

Αν φοβάσαι τους εφιάλτες του ελληνισμούάκου τα λόγια του δασκάλου κι αντί να κοιμάσαι μόνη θυμήσου ότι μόνο όταν ξυπνάς καταρρέουν οι εφιάλτες.Γι αυτό ...

8353 - La dificultad de las relaciones humanas

La dificultad de las relaciones humanas no derivan de los hombres sino de los presiones sociales que violan continuamente los derechos. Las personas comunican, ...

8353 - Η δυσκολία των ανθρωπίνων σχέσεων

Η δυσκολία των ανθρωπίνων σχέσεωνδεν προέρχεται από τους ανθρώπουςαλλά από τις κοινωνικές πιέσειςπου καταπατούν συνεχώς τα δικαιώματα.Τα άτομα επικοινωνούν ...

8352 - Η δύναμη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων

Τα αυταρχικά κράτη δεν δίνουν σημασία στα ανθρώπινα δικαιώματα και το πρόβλημα της βιοηθικής το θεωρούν ανώφελο. Δεν υπολογίζουν βέβαια αυτά τα δικαιώματα, ...

8351 - La pureté de Dom Juan et de Faust

À travers l'œuvre philosophique de Kierkegaard, il est possible d'étudier non seulement les points communs entre Dom Juan et Faust, mais aussi leur pureté. ...

8350 - La volupté n’est pas l’instinct

La volupté n'est pas l'instinctcar le moi n'est pas le ça.L'apport de Dom Juanse situe sur le surmoi.C'est une approche intellectuelleet même cérébralequi ...

8349 - Lumières et arcanes

La vague érotique postérieureà l'apparition de Dom Juan,a tendance à mêlerl'art à l'initiationor une sotte même déniaiséene demeure qu'une sotte baiséecar ...

8348 - Exigence versus payement

Confondre Dom Juan avec Casanovaserait confondre la noblesse avec la bourgeoisie,la conquête avec la cour,la passion avec le désir,la sensualité avec l'envie,l'énumération ...

8347 - Entre baroque et rococo

Si Dom Juan était le baroquecouvert d'or et de sangentre la lumière et l'obscuralors Casanova serait le rococodéguisé de nuances chromatiquesaussi féminines ...

8346 - L’étrange Antoine de Roquelaure

Qui d'autre que les spécialistes saitqu'Antoine de Roquelaure,ce chevalier de Malte,issu d'un lignage de haut rang,ce sacrilège, cet assassin,ce blasphémateur, ...

8345 - L’apport de Pierre Gassendi

Si Pierre Gassendi aussi brillant que Descartesn'avait pas attaqué en règleles faiblesses d'Aristoteet réhabilité Épicure,nous en serions encoreà étudier ...

8344 - L’athéisme libertin

Qui d'autre que l'athéisme libertin pouvait supporter dignement les tortures de l'Inquisition,l' hypocrisie des Jésuites,la scolastique des Jansénisteset ...

8343 - Une perruque blonde

« Une perruque blonde et bien frisée,des plumes à votre chapeau,un habit bien doréet des rubans couleur de feu. »Dom Juan aurait pu êtreun simple petit ...

8342 - El siglo de oro de España

El siglo de oro de España no permitió solo al religión que expresara sino también dio espacio al gozo para combatir todas las dudas de un pueblo que ...

8342 - Ο χρυσός αιώνας της Ισπανίας

Ο χρυσός αιώνας της Ισπανίαςδεν άφησε μόνο και μόνοτη θρησκεία να εκφραστείέδωσε χώρο και στην ηδονήγια να καταπολεμήσειόλες τις αμφιβολίεςενός λαού που ...

8341 - Contra la buena muerte

Si estamos agradecidos a Tirso de Molina por algo es por la idea que la buena muerte no es la única aceptable por el hombre libre que no se arrodilla ...

8341 - Ενάντια στον καλό θάνατο

Αν χρωστάμε κάτι στον Tirso de Molinaείναι η ιδέα ότι ο καλός θάνατοςδεν είναι ο μόνος αποδεκτόςαπό τον ελεύθερο άνθρωποπου δεν γονατίζει στιγμήστους κανόνες ...

8340 - Sin ética social

En la época de mala vida que no conocía la dolce vita, el no tener ética social no era tan peligroso, era suficiente al final aceptarla pero Tirso de ...

8340 - Δίχως κοινωνική ηθική

Στην εποχή της mala vidaπου δεν ήξερε τη dolce vita,το να μην έχεις κοινωνική ηθικήδεν ήταν τόσο επικίνδυνοαρκούσε στο τέλος να την αποδεχθείς,όμως ο ...

8339 - Tirso de Molina o los límites del pensamiento

No habían límites del pensamiento en aquella época, o por lo menos esto creían en España, pero el sistema católico los habia definido sin vacilación, ...

8339 - Tirso de Molina ή τα όρια της σκέψης

Δεν υπήρχαν όρια της σκέψης τότε ή τουλάχιστον αυτό πίστευαν στην Ισπανία κι όμως το καθολικό σύστημα τα είχε καθορίσει δίχως δισταγμό έτσι το έργο του ...

8338 - L’ineptie génocidaire

« Il y a beaucoup de gensdont la facilité de parlerne vient que de l'impuissancede se taire. »Cyrano de BergeracEn écoutant parlercertains individusqui ...

8337 - L’existence du génocide

« Prouver que j'ai raison serai accorderque je puis avoir tort. » BeaumarchaisLorsque ceux qui nientl'existence du génocidenous ...

8336 - L’amour sans limites

Qui a vraiment consciencede ce que représentel'amour sans limites ?Aucun homme ne le peutcar il est né borné.Aucune femme ne le veutcar elle est exclusive.Seul ...

8335 - Le libre penseur de l’amour

Il fallait oser appliquerà l'art de l'amourla liberté de penséeà l'encontre de la sociétéet de son hypocrisie,avec la noble insolenced'un homme nihilistequi ...

8334 - Celui qui n’a pas peur de jouir

Qui a peur de s'ennuyer ?Qui a peur de se lier ?Qui a peur de la faiblesse ?Qui n'a pas peur de Dieu ?Qui n'a pas peur de la mort ?Qui n'a pas peur d'aimer ...

8333 - L’impuissance sociale

Face au génie universel,l'impuissance socialeaffiche sa superbe. Elle prétend tout comprendremais ne peut saisirl'œuvre d'un des sienscar il ne lui appartient ...

8332 - Et si les surhommes

Et si les surhommesn'étaient que des hommes ? Et si les génies universelsn'étaient que des penseurs ? Et si les surdouésn'étaient que des enfants ? Que ...

8331 - Un génie déconcertant

Un génie déconcertanten rupture avec l'harmoniedont se contente la sociétépour reproduire le présent,tel était Leonardo da Vincitoujours à la recherchenon ...

8330 - Un humanisme raffiné

Qui peut comprendre à l'heure actuellela valeur uniqued'un humanisme raffinéqui permet de saisirl'essence d'un savoirnon pas en quête d'un absolu mais ...

8329 - Une influence profonde et ramifiée

Une influence profonde et ramifiéetelle est l'œuvre de Leonardo en quête de la perfectionlà où les autres ne tentaientque de copier une réalitéconforme ...

8328 - Ήταν το 1499

-Ήταν το 1499.-Πού;-Στον κόλπο της Πάτρας.-Τι έγινε τότε;-Ήταν Ιούνιος… Ναυμαχία…-Εκείνη την εποχή… Γιατί δεν μας το έμαθαν αυτό;-Ενετοκρατία, Τουρκοκρατία… ...