Η μαιευτική
δεν είναι η δράση
του έξω προς το έσω
όπως κάνει η ρητορική
που σταματά στα όρια
της γλώσσας δίχως σκέψη
αλλά η δράση
του έσω προς το έξω
μέσω του έξω
της διδασκαλίας
δεν είναι λοιπόν
ο δικηγόρος
της εξομολόγησης
αλλά ο δικαστής
της απολογίας
που βοηθάει
την απελευθέρωση
γιατί γνωρίζει
επί του πρακτέου
τι σημαίνει ελευθερία
και θέλει να τη μοιραστεί
πολλαπλασιάζοντας το Χρόνο
για να ενεργοποιηθούν
οι διακλαδώσεις
της πολλαπλότητας.