Ο Ιωάννης, θυμάστε, ότι έχει σχέση με μία Σχολή. Ο Ιωάννης από την αρχή σκέφτεται πώς θα τα παρουσιάσει. Άρα θέλει από την αρχή να είναι ένα ιστορικό κείμενο που να έχει μια διάρκεια για να είναι χριστολογικό το τέλος. Στον Ιωάννη θα ακούσεις για την Αποκάλυψη. Ο Χριστός δεν έχει μιλήσει ποτέ γι’ αυτό. Άρα μπορώ να πω ότι άμα θες, οι άμεσες αναφορές είναι χριστικές, χριστικές με την έννοια του Χριστού, όχι χρησιμότητας. Ενώ εδώ είναι χριστολογικό. Καταλαβαίνετε τη διαφορά; Άλλο το βιοτικό κι άλλο το βιολογικό. Το ένα είναι κατευθείαν ο Χριστός που το λέει, το άλλο είναι ο Ιωάννης που λέει αυτά που δεν είπε ο Χριστός.