Если внимательно изучить понятие инновации, то можно будет заметить, что основываясь на реальных мыслях, это понятие рождает действия, находящиеся вне реального поля, так как содержит в себе ,по-существу, следующую, новую реальность. Реальные мысли, подобные мыслям Leibniz или Pascal, представляют собой изменение фазы как на математическом, так и на философском уровне и, таким образом, ноосфера выходит за рамки замкнутой действительности, основанной на общественно-концептуальных соглашениях. В рамках данной концепции, члены общества считают мыслителей некими изолированными людьми, не участвующими в процессе создания реальности, так как считают себя движущей силой. Однако история нас учит, что обществу как таковому, характерна инертность, и необходима достаточно мощная мысль, способная заставить общество поменять свой взгляд на вещи. Если это происходит, то общество воспринимает новую реальность на уровне явления новой моды. Именно поэтому новая реальность и принимается всеми, так как всеобщность явления позволяет забыть об иноввационном факторе, который, как таковой, был бы отвергнут на личностном уровне в силу инертности.
Конечно же подобный подход не может иметь место в научной области, где инновациям придается очень большое значение, так как изменения, которые они несут, даже на уровне формализма, весьма значимы. В рамках же общества преобладает забвение и статичность. В результате, общество меняется, даже не замечая этого, благодаря действиям некоторых лишь людей.
Общество, конечно, замечает изменения, например при просмотре фильма давно уже прошлых лет. Объяснить же причины такого изменения, общество не в силах. Наверное самое интересное заключается в том, что общество постоянно меняет реальности даже не осознавая этого, более того считая, что данные всегда остаются теми же. Следствием этого является факт непризнания обществом как инноваций, так и самих инноваторов, по-существу людей, меняющих реальность.
Возможно единственным исключением здесь, хотя и легко объяснимым, является область техники и технологии. Технология проникает в общество именно в виде моды и посредством моды, при помощи маркетинга. На общество,на сознательном уровне, не оказывают влияние глобальные, существенные изменения, а лишь их частичные воплощения, так как общество хочет создать впечатление, что умеет управлять всем этим. Маркетинг же, не старается давать пояснений по-существу, а ограничивается лишь применением риторики убеждения, основанной на принятой общественной концепции, часто называемой “простой логикой”, которая и создает, в конечном итоге, умственную инертность.