Si le rôle de la forêt

et l’échange avec le pauvre

n’étaient pas aussi importants

alors pourquoi avoir censuré

justement ces deux scènes

dans l’édition de 1682,

n’est-ce pas la preuve

que ce n’était pas le méchant

homme à femmes

que craignait la société

mais l’esprit fort

capable de tout.