Для каждого общества, считающего себя человечным, эталоном этой человечности являются дети с ограниченными возможностями. Каждый такой ребенок заставляет нас задуматься о мире, в котором мы живем, с несколько иных, более человечных позиций. Если мы считаем, что все такие дети одинаковы, то тогда мы просто следуем концепции системы, для которой каждый из нас является просто безымянной единицей, в то время как одно из первичных свойств человека, даже с точки зрения религии, это желание называть то, что видишь.
Можно представить, насколько существенно знать имена детей с ограниченными возможностями, так как встреча с ними, это встреча с историей каждого из них. Для многих это, возможно, покажется мелочью, но совершенно иначе дело обстоит для самих детей, которые, так же как и все остальные, хотят прожить свою жизнь с достоинством и, конечно же, по-человечески. Именно это чувствуют они, когда мы обращаемся по имени, к Георгию, катающемуся на велосипеде, или может, собирающему puzzle. К Дине, читающей по нашим губам и ждущей помощи и руководства, к Константину, который старается рассказать нам о процессе агиографии так, как он это видит и понимает.
Каждый такой ребенок является зеркалом нашей души, наших мыслей и нашей человечности. И если мы способны увидеть в каждом из них человека, а не просто преданную забвению некую единицу, то только тогда мы будем человечнее как люди. И каждый раз, если что-то не получается, и мы не смогли добиться улыбки на их лице и желания быть у нас в объятиях, то это не должно нас удивлять. Это должно нас заставить задуматься снова, и найти новые методы для взаимопонимания, для того, чтобы мы смогли поделиться с ними всей красотой этого мира, в котором всем нам вместе пришлось жить.