Η μεταχαρά της ουσίας
προέρχεται
από την πολυκυκλικότητα
της χαράς
που δεν σταματά
τις κινήσεις
του μονόπρακτου
αφού κανένας
άλλος
δεν καταφέρνει
να κάνει
τους κύκλους
πολυκυκλικά
έτσι
το έργο
γίνεται
κορυφή
βαθύτητας.