Αν μερικοί θεωρούν ότι τα Σκόπια και η Ελλάδα έχουν έρθει πιο κοντά στο πλαίσιο των διαπραγματεύσεων, είναι λόγω εντυπώσεων που δημιουργούνται μέσω της ιδεολογικής προπαγάνδας. Αυτοί που έχουν ακόμα μια κομμουνιστική προσέγγιση των πραγμάτων, εκτιμούν ότι ήρθε η ώρα της εκδίκησης σε πρώτο επίπεδο και της δικαίωσης σε δεύτερο. Διότι πριν από δεκαετίες η ιδεολογία τους πάλευε για την αναγνώριση της σοσιαλιστικής Μακεδονίας με την έννοια του κομμουνισμού. Το παράδοξο της υπόθεσης είναι ότι έρχονται σε αντιπαράθεση με την ίδια τη Ρωσία που δεν θέλει να δει τα Σκόπια στο πλαίσιο του ΝΑΤΟ, ενώ η επίλυση του προβλήματος παρουσιάζεται ως άνοιγμα για την ενταξιακή πορεία στο ΝΑΤΟ. Στην πραγματικότητα, αντιλαμβανόμαστε ότι υπάρχει μια αντιπαράθεση λόγω ιδεολογικής καθυστέρησης. Τα Σκόπια και η Ελλάδα δεν έζησαν τις ίδιες εποχές και αυτή η διαφορά έκανε τη διαφορά και για το ΝΑΤΟ και για την Ευρωπαϊκή Ένωση. Όμως αυτή την περίοδο μερικοί στην Ελλάδα έχουν πάει πίσω σε άλλες εποχές και θεωρούν ότι είναι συντονισμένοι ενώ πρόκειται μόνο για μία τεχνητή ψευδαίσθηση. Το θέμα της σταθεροποίησης της περιοχής των Βαλκανίων είναι το υπόβαθρο της όλης υπόθεσης. Το έχουμε δει ήδη να λειτουργεί αρνητικά προς αυτό η θέληση της αλλαγής του ονόματος με μια παράλογη προσέγγιση, με το παράδειγμα της Σερβίας που προκάλεσε την ανεξαρτησία του Μαυροβουνίου και το πρόβλημα του Κοσσυφοπεδίου. Η αλβανική και βουλγαρική μειονότητα στα Σκόπια, είναι πλέον σε ετοιμότητα και όχι σε αναμονή λόγω των παράξενων διαπραγματεύσεων. Βέβαια τα Σκόπια αντιλαμβάνονται πλέον ότι υπάρχει σθεναρή αντίσταση στην Ελλάδα και γενικότερα στον Ελληνισμό. Τα ιστορικά Συλλαλητήρια και αυτά του εξωτερικού, το έχουν αποδείξει. Κατά συνέπεια είναι πιο επιφυλακτικά με τις εξελίξεις. Από την άλλη, η ίδια η ιδεολογία βλέπει τα όρια της με το θέμα του πολιτικού κόστους. Κανένας ιδεολογικός παράγοντας δεν θέλει να θυσιάσει τη θέση του λόγω Σκοπιανού άρα πρέπει να ετοιμαζόμαστε για αλλαγή προσέγγισης για να παρουσιασθεί η μη επίλυση του θέματος ως μια θετική στρατηγική παρόλο που στην αρχή θεωρούσαν το αντίθετο, αλλά και η ιδεολογία ακόμα και καθυστερημένα βλέπει ότι η πραγματικότητα είναι διαφορετική από τα θέλω της.