Δεν υπήρχε μόνο στα κείμενα
η έννοια του αγαπημένου Μαθητή
για τον Άγιο Ιωάννη
αλλά και της αγαπημένης Μαθήτριας
δηλαδή της Μαρίας Μαγδαληνής.
Έχει ενδιαφέρον λοιπόν
να αντιληφθούμε
ότι η Σχολή του ενός
συνέχισε κι ενίσχυσε
τη διάδοση της άλλης
και αυτό ειδικά εκείνη την εποχή.
Είναι επίσης άλλη μια μαρτυρία
για την πλειοψηφική παρουσία
των γυναικών
ανάμεσα στους επόμενους Μαθητές
του Χριστού
που ήρθαν μετά
από αυτούς που ονομάσαμε
στη συνέχεια Απόστολους.
Σε κάθε περίπτωση
όχι μόνο κράτησαν
την ουσία του έργου
αλλά την προστάτεψαν
και τη διέδωσαν παντού.