Επειδή μιλάμε αυτήν την περίοδο πολύ και για την Ιερουσαλήμ, τα Ιεροσόλυμα, είναι καλό να έχουμε υπόψη μας μερικά θεμέλια της Ιστορίας και της Αρχαιολογίας. Άρα το πρώτο πράγμα που μπορούμε να πούμε είναι ότι η πόλη κατοικείται από τους Κανανίτες, στη συνέχεια θα ακολουθήσει αυτό που ονομάζουμε το Βασίλειο του Ισραήλ και στη συνέχεια το Βασίλειο της Ιουδαίας. Εδώ πρέπει να καταλάβουμε ότι η πρώτη αναφορά είναι ουσιαστικά πριν το 1500 πΧ και το Βασίλειο θα υπάρχει πριν το 1000 πΧ, άρα πρέπει να καταλάβουμε ότι είναι μία πόλη που είναι πανάρχαια, η οποία έχει μία τεράστια διάρκεια μέσα στη ζωή της μέσω της Ιστορίας της Ανθρωπότητας και πρέπει να καταλάβουμε ότι όταν μιλάμε για τα Ιεροσόλυμα πρέπει να είμαστε σ’ ένα πλαίσιο χρονοστρατηγικό για να καταλάβουμε τις διαστάσεις που έχει και πόσο σημαντική είναι. Άρα δεν είναι απλώς μία τοπική αντιπαράθεση, όπως παρουσιάζεται συχνά τώρα. Στην πραγματικότητα είναι κάτι που είναι πολύ πιο βαθύ, ανήκει στη βαθιά Ιστορία της Ανθρωπότητας, είναι σημαντική και από την εποχή βέβαια της Βίβλου και της Παλαιάς Διαθήκης και της Καινής Διαθήκης, οι αναφορές είναι ξεκάθαρες, ξέρουμε ακριβώς και τον ρόλο που έπαιξε ο Χριστός σε αυτήν την πόλη και πώς ουσιαστικά αναδείχτηκε μέσω αυτής της αντιπαράθεσης και με τους Φαρισαίους, ξεχνάμε βέβαια να υπενθυμίσουμε ότι αν οι Φαρισαίοι είχαν τόσο μεγάλο κύρος και ήταν εναντίον του Χριστού και τους ακολουθούσαν οι άλλοι, ήταν απλώς επειδή  ήταν αυτοί που είχαν αντισταθεί στους Σελευκίδες και αυτό σημαίνει τι;  Ήταν μία μορφή τότε ελληνοποίησης του Εβραϊσμού, η οποία δεν πέρασε. Άρα οι Φαρισαίοι παρουσιάζονται ως οι νικητές αυτής της αντιπαράθεσης και γι’ αυτό τον λόγο έχουν μεγάλο κύρος στη συνέχεια, και γι’ αυτό τον λόγο θα προκαλέσουν και τόσα προβλήματα στο Χριστό. Άρα η ιδέα είναι ότι έχουμε μία βαθύτητα χρόνου στην περιοχή, η οποία δεν πρέπει να εξετάζεται μόνο με τα τωρινά δεδομένα, γιατί αλλιώς δεν καταλαβαίνουμε και τι γίνεται με τους Ναούς, με τον πρώτο και δεύτερο Ναό. Άμα σκεφτούμε  ότι η καταστροφή του δεύτερου γίνεται ήδη το 70 μΧ καταλαβαίνουμε το πάχος της Ιστορίας στην περιοχή και όταν βλέπουμε λοιπόν μόνο τα ερείπιά του, τα τείχη, μπορεί  να μην έχουμε την εντύπωση ότι είναι κάτι παλιό, αλλά είναι κάτι που είναι αρχαίο, πανάρχαιο, το οποίο αποδεικνύει ακόμα και ως ερείπιο μια συνέχεια της ιστορίας.