N. LYGEROS PhD

Opus

96383 - Après le Calcul Formel

- Même dans le cadre du calcul formel, il était évident que nous observions déjà des comportements différents. - Ce n’était pourtant pas encore de l’intelligence artificielle...

96382 - La volonté de comprendre

- L’élément de base dans ces conversations artificielles, c’est le demande et l’offre de l’aide. - Dans un premier temps...

96381 - Conversations artificielles

- Ces conversations sont artificielles dans le sens de l’intelligence artificielle. - Certainement puisqu’elle représente leur substrat...

96380 - Le modèle de l’intelligence

- Tant que l’intelligence était une forme unique, il était difficile de garder un modèle. - Ce n’est pas le cas ?...

96379 - Sur l’intelligibilité

- Je n’avais pas conscience combien l’intelligibilité était importante dans les relations humaines. - Quelle est la raison de cette prise de conscience ?

96378 - Les sculptures temporelles

Il est évidemment naturel de considérer des sculptures dans l’espace car il semble nécessaire d’avoir au minimum trois dimensions pour les réaliser. Cependant il est plus difficile de concevoir...

96377 - La feuille de la bibliothèque

Il est naturel de parler des pages d’un livre même si elles n’existent pas en elle-même puisque ce sont des parties de la feuille. Mais que penser de la feuille de la bibliothèque ?

96376 - Les hommes de l’après

La capacité à accéder à une forme de méta-architecture, permet aux hommes d’exister dans l’après. Il s’agit d’une application x retrouvée x de la fonction d’Heariside...

96375 - La signature universelle

Il est de plus en plus courant de voir des chefs d’état signer des documents officiels qui ont une importance certaine. Cependant leur signature est facilement XXX par la suite...

96374 - Le terroir inaccessible

Tout le monde parle de la notion de terroir de manière complètement accessible. Aussi personne ne se pose de questions sur la nature du terroir inaccessible que représente l’intelligence extrême...

96373 - Sur les dimensions supérieures

L’aisance de l’intelligence extrême provient de l’accessibilité à des dimensions supérieures. Cet accès offre un degré de liberté intellectuel qui n’est pas compris par la plupart des gens...

96372 - Au-dessus des montagnes

Chaque fois que nous voyageons en avion et que nous pouvons voir ce spectacle au-dessus des montagnes, il est impossible pour nous de ne pas penser à Leonardo da Vinci...

96369 - Το θαύμα του Ελληνισμού

Η θάλασσα κι ο ουρανός έχουν το ίδιο χρώμα...

96368 - Le hasard fait bien les choses

La rencontre a eu lieu dans la rue. Un homme s’était approché et l’avait appelé par son nom comme c’était l’habitude à l’armée. Ce détail n’était pas sans conséquence. Ils étaient compagnons d’armes...

96366 - Un génie est un gisement

- Souvent j’ai l’impression qu’un génie est une sorte de gisement. - C’est en tout cas une ressource naturelle...

96365 - Questions et réponses

- Lorsque l’on a réponse à tout, il faut savoir poser les questions justes. - Il ne suffit pas de demander n’importe quoi pour justifier de sa participation à l’œuvre...

96364 - Sur la hiérarchie hyperbolique

- En réalité la capacité du développement exponentiel via l’intelligence extrême provient de la hiérarchie hyperbolique. - C’est bien le cas. Seulement cela n’est pas évident pour la plupart des gens...

96363 - Un développement exponentiel

- Je n’avais pas vu cet aspect de la notion de variété. - Tu veux parler du fait qu’elle permet un développement exponentiel...

96362 - La singularité des îles

- Elles étaient si étranges ces îles ? - C’était la première fois que je les voyais...

96361 - La libération des otages

- Une prise d’otages représente toujours un aveu de faiblesse. - La faiblesse de qui ?

96360 - Δεσμός φωτός

Είναι κομμάτι της ψυχής του ουρανού το σώμα...

96359 - Il faut se libérer des entraves

- Peut-on évoluer avec des entraves ? - Oui mais difficilement...

96358 - Le livre de l’Anglais

- Vous ne m’avez rien dit sur l’Anglais. - Il avait à la main une bouteille de coca-cola...

96357 - Le visage de l’Autrichien

- Êtes-vous certain qu’il s’agissait d’un Autrichien ? - C’est ainsi qu’il s’est présenté à un Anglais...

96356 - Si l’exceptionnel était compréhensible

- L’exceptionnel est-il compréhensible ? - Uniquement à l’aide d’explications...

96355 - La simplicité sans complexe

- La simplicité n’est jamais simpliste. - Comme si elle comportait en elle quelque chose de complexe...

96354 - Le début de la vision

- Lorsque l’on voit, on ne regarde plus. - Car cela n’est plus nécessaire…

96353 - La nécessité de l’éveil

- Peut-on éprouver la nécessité de l’éveil ? - Il est nécessaire de toucher à l’essentiel...

96352 - La priorité existentielle

- La priorité existentielle ne donne aucun droit à la vie. - L’existence dans ce cas se suffit à elle-même....

96351 - Sur les priorités

- Pourquoi sommes-nous si différents ? - Car nous n'avons pas les mêmes priorités...

96350 - L’essence et la trace

- Les conseils ne concernent pas l'essence. - Mais quoi alors ?

96349 - La nécessité

- Les gens préfèrent le bonheur à la nécessité. - C'est tout à fait normal dans une société...

96345 - Ο πόλεμος στην Ουκρανία

Ο πόλεμος στην Ουκρανία και η διεξαγωγή του θα...

96344 - Την ώρα που το Ιράν λέει παντού

Την ώρα που το Ιράν λέει παντού ότι έχει κερδίσει η...

96343 - Το Ιράν είναι σαν την Τουρκία

Το Ιράν είναι σαν την Τουρκία, φωνάζει πολύ...

96342 - Το Ιράν φοβάται το Ισραήλ και την Αμερική

Το Ιράν φοβάται το Ισραήλ και την Αμερική και υπογράφει συμφωνία με τη Ρωσία.

96341 - Το Ιράν κι η Τουρκία έχουν την ίδια ρητορική

Το Ιράν κι η Τουρκία έχουν την ίδια ρητορική και θα έχουν τις ίδιες ήττες.

96340 - Η κυριαρχία του NATO στη Βαλτική Θάλασσα κι οι υβριδικές επιθέσεις

Η κυριαρχία του NATO στη Βαλτική Θάλασσα κι οι υβριδικές επιθέσεις.

96338 - Και στο πρωινό, η τέχνη μάς αγγίζει βαθιά

Και στο πρωινό, η τέχνη μάς αγγίζει βαθιά.

96336 - Μαζί με τον Πόντιο και την Αρμένισσα στη Γεωργία

Μαζί με τον Πόντιο και την Αρμένισσα στη Γεωργία.

96335 - Κάθε λόγος όπου κι αν γίνεται

Κάθε λόγος όπου κι αν γίνεται έχει πάντα στόχο τον αγώνα της ανθρωπιάς.