N. LYGEROS PhD

Opus

6519 - La petite du Sud

À côté de l'immense porte la petite du Sud attendait son tableau comme s'il agissait d'une fenêtre sur l'univers invisible aux autres. Seulement l'artiste ...

6519 - Η μικρή του Νότου

Πλάι στην πελώρια πόρτα η μικρή του Νότου περίμενε τον πίνακά της ως εάν επρόκειτο για ένα παράθυρο στο σύμπαν αόρατο στους άλλους. Μόνον που ο καλλιτέχνης ...

6518 - The sculpture of silence

One had to remain immobile in order to see in the night the sculpture of silence of a man of the past who had crossed time in order to bring the ideas ...

6518 - La sculpture du silence

Il fallait rester immobile pour voir dans la nuit la sculpture du silence d'un homme du passé qui avait traversé le temps pour porter les idées de la liberté ...

6517 - The peace inside the soul

After the climbing of the stairs that never ended we have finally found the five fingers of the hand of ancient time and we could touch the emptiness created ...

6517 - La paix dans l’âme

Après la montée des escaliers qui ne finissaient pas nous avons enfin trouvé les cinq doigts de la main du temps antique et nous avons pu toucher le vide ...

6517 - Γαλήνη στην ψυχή

Μετά την άνοδο της σκάλας που δεν τελείωνε είχαμε βρει επιτέλους τα πέντε δάχτυλα του χεριού από την αρχαιότητα και μπορέσαμε ν’ αγγίξουμε το κενό το δημιουργημένο ...

6516 - The drums of silence

In the biggest crash of all, we finally heard the drums of silence sound the alarm: Humanity was in danger! Yet society remained deaf to this calling as ...

6516 - Les tambours du silence

Dans le plus grand des fracas, nous entendîmes enfinles tambours du silencesonner l'alerte  :l'humanité était en danger !Cependant la sociétédemeurait ...

6516 - Τα τύμπανα της σιωπής

Με τον πιο μεγάλο πάταγο ακούσαμε επιτέλους τα τύμπανα της σιωπής να ηχούν το σήμα κινδύνου: η ανθρωπότητα βρισκόταν σε κίνδυνο! Η ...

6515 - H πίστη στο καλό

Στην κοινωνία της διαφθοράς, δύσκολο είναι να σκέφτεσαι πως υπάρχουν άνθρωποι που έχουν πίστη στο καλό δίχως κατ’ ανάγκη να πρόκειται για ζήτημα πίστης ...

6515 - The faith in goodness

Inside the society of rot, it is difficult to think that there are men who have faith in goodness without necessarily this being a question of religion ...

6515 - La foi dans le bien

Dans la société de la pourriture,  il est difficile de penser qu'il existe des hommes qui ont la foi dans le bien sans nécessairement ...

6514 - The repercussions of topostrategy in Thrace

Topostrategy does not only work in the Aegean but also in Caucasus and in the Kurdish issue as well, with the triple point of contact notion. Therefore, ...

6514 - Οι επιπτώσεις της τοποστρατηγικής στη Θράκη

Η τοποστρατηγική δεν λειτουργεί μόνο στο Αιγαίο αλλά και στον Καύκασο και στο θέμα του Κουρδικού με την έννοια του τριπλού σημείου επαφής. Κατά συνέπεια, ...

6513 - Fin de parties : (Heritel – Schreibner 1991) – (Gligoriz – Nievergelt, Zurich 1959)

Heritel – Schreibner 1991 Blancs : Rg1, Db4, Tc1, Tc7, Cc5, a2, b2, d4, f2, g3, h3Noirs : Rb8, Df3, Td8, Th8, Fd5, a7, b7, f7, g7, h7Solution : 1. ...

6512 - The voice of the friend

He seemed preoccupied as if the music did not run from the source through the rocks of an antique text. He needed the living in front of this still life ...

6512 - La voix de l’ami

Il semblait préoccupé comme si la musique ne coulait pas de source à travers les rochers d'un texte antique. Il avait besoin du vivant devant cette nature ...

6512 - H φωνή του φίλου

Φαινόταν απορροφημένος ως εάν η μουσική δεν ανέβλυζε από την πηγή μέσ’ από τα βράχια ενός αρχαίου κειμένου. Είχε την ανάγκη του ζώντος μπροστά σε τούτη ...

6511 - Fin de parties : Navanja – Gheorghiu, Manila 1974 – Tomachevsky – Popov, Nojabrsk 2005

Navanja - Gheorghiu, Manila 1974 Blancs : Rd3, De2,Tc2,Th1, Ce3, a2, b3, c4, d5, e4, f3, g2 Noirs : Rg7, Dg5, Tb7, Tb8, Ff4, a6, b5, c5, d6, e5, ...

6510 - Archimedes and the conical sections

Via Apollonius we examine the conical sections in a uniform framework. The double cone produces the circle, the parabola, the ellipse and the hyperbola. ...

6510 - Ο Αρχιμήδης και οι κωνικές τομές

Μέσω του Απολλώνιου εξετάζουμε τις κωνικές τομές μέσα σ’ ένα ενιαίο πλαίσιο. Ο διπλός κώνος παράγει τον κύκλο, την παραβολή, την έλλειψη και την υπερβολή. ...

6509 - Mental approach of Archimedes

If the opus of Archimedes is less known, it is due to the absence of material according to the philologists of society. We do not have the equivalent ...

6509 - Νοητική προσέγγιση του Αρχιμήδη

Αν το έργο του Αρχιμήδη είναι λιγότερο γνωστό, οφείλεται στην απουσία υλικού για τους φιλολόγους της κοινωνίας.  Δεν έχουμε το ανάλογο σχήμα με τον Αριστοτέλη.  ...

6501 - Reunion with Vincent

We had finally reunited with Vincent in the south of France at the edge of the border near the château of Salses well below his Provence to take aback ...

6501 - Retrouvailles avec Vincent

Nous avons finalement retrouvé Vincent dans le sud de la France à la limite de la frontière près du château de Salses bien plus bas que ...

6500 - The sun of Camus

The sun of Camus was not only in the French Algeria, it crossed the Mediterranean in order to bathe in its color all the men of necessity through the black ...

6500 - Le soleil de Camus

Le soleil de Camus n’était pas seulement dans l’Algérie française, il a traversé la Méditerranée pour baigner de sa couleur tous les hommes de la nécessité ...

6499 - Camus, the atopic one

He wasn’t atypical because he was aware of the nature of the communist party and its capacity to tell lies. He wasn’t utopian because he bore the ...

6499 - Camus, l’atopique

Il n’était pas atypique car il connaissait la nature du parti communiste et sa capacité à mentir. Il n’était pas utopique car il avait sur lui la ...

6498 - Les tournesols de Vincent

« J’y songe de décorer mon atelier d’une demi-douzaine de tableaux de Tournesols, une décoration où les chromes crus ou rompus éclateront sur des fonds ...

6497 - L’espace humain de Vincent

« Je veux faire de la figure, de la figure et encore de la figure. C'est plus fort que moi cette série de bipèdes, à partir du bébé jusqu’à Socrate, ...

6496 - Le jaune de Vincent

« Un soleil, une lumière, que faute de mieux je ne peux appeler que jaune, jaune soufre pâle, citron pâle or. Que c’est beau le jaune ! Et combien ...

6495 - Vélasquez dans le regard de Vincent

« Dans la cuisine une vieille femme et une grosse courte servante aussi en gris, noir, blanc. Je ne sais si je le décris assez clairement, mais voilà ...

6494 - Fin de partie (Haag – Dely, Budapest 1966)

Blancs : Rg1, De2, Td1, Tf1, Fe3, Fh3, Cc3, b2, e4, g5 Noirs : Rg8, Dc7, Tb3, Td8, Ff7, Ff8, Cc6, a6, d6, g7, h7 Solution : 1. ...

6494 - Endgame (Haag – Dely, Budapest 1966)

White: Kg1, Qe2, Rd1, Rf1, Be3, Bh3, Nc3, b2, e4,  g5 Black: Kg8, Qc7, Rb3, Rd8, Bf7, Bf8, Nc6, a6, d6, g7, h7 Solution:   1.   g6   - hxg6             ...

6493 - Étude (Behting 1894) – Fin de partie (Conquest – Bobzien, Berne 1993) – Fin de partie (Shabalor – Aagaard, Hambourg 1999)

Étude (Behting 1894) Blancs : Rb2, c2, f4, g6 Noirs : Re4, Tg1, d7, g5 Solution : 1. f5 – Rxf5                   2. G7 – (gain) ...

6492 - Le tableau d’un ami artiste

« Je voudrais faire le portrait d’un ami artiste, qui rêve de grands rêves, qui travaille comme le rossignol chante, parce que c’est ainsi sa nature. ...

6491 - The ideas of Delacroix

“And I would be little surprised, if a few of the impressionists would find repeating my way of doing, that has rather been fertilized by the ideas ...

6491 - Les idées de Delacroix

« Et je serais peu étonné, si sous peu les impressionnistes trouveraient à redire sur ma façon de faire, qui a plutôt été fécondée par les idées de ...

6490 - Utopie de province

« Quelle faute que les Parisiens n’ont pas pris assez goût aux choses rudes, aux Monticelli, à la barbotine. Enfin je sais qu’on doit pas se décourager ...

6489 - Remarques sur la normalité

« Alors les médecins nous dirons que non seulement Moïse, Mahomet, le Christ, Luther, Bunyan et autres étaient fous, mais également Frans Hals, Rembrandt, ...

6488 - The Mistral and the touch

“I have already told you that I always have to fight against the mistral, that absolutely prevents being the master of one’s touch.” Why the critics ...