N. LYGEROS PhD

Opus

1542 - Το όνειρο του νεκρού

Το όνειρό μου είχε την ώχρα της πέτρας. δεν ήταν ούτε μαύρο ούτε λευκό μα ήταν μουγκό σαν τον τάφο. Μόνο που αυτός ήταν πολύ μεγάλος για έναν ...

1541 - The meaning of the European right of recourse

For Armenians who fight relentlessly for the recognition of the genocide, the meaning of the right of action in the European Court of Human Rights is not ...

1541 - Le sens des recours européens

Pour des Arméniens qui ne cessent de se battre pour la reconnaissance du génocide, le sens des recours auprès de la Cour Européenne des Droits de l’Homme, ...

1540 - De la détermination à l’autodétermination

« Sans autodétermination, point de nation. Sans détermination, point d’autodétermination. » Ces phrases sont simples mais non simplistes. Elles représentent ...

1539 - Το κυπριακό αντάρτικο

Στην Αστυνομική Ακαδημία της Ελλάδας, στο μάθημα της γεωστρατηγικής δεχτήκαμε από έναν από τους αξιωματικούς την εξής εύστοχη ερώτηση: Για ποιον λόγο ...

1538 - Le lac pétrifié

Près du lac Je veux à nouveau Tracer nos lettres. Elles seules peuvent supporter Le récit de nos tortures, L'histoire de notre peuple Sans sombrer. ...

1538 - Η απολιθωμένη λίμνη

Δίπλα στη λίμνη Θέλω και πάλι Να χαράξω τα γράμματά μας. Είναι τα μόνα που μπορούν να αντέξουν Την ιστορία από τα βασανιστήριά μας Την ιστορία του ...

1537 - Le serment de 1915

Toi qui n'étais pas né Tu n'as pas le droit de mourir Avant de lutter. Toi qui n'as pas été torturé Tu n'as pas le droit de souffrir Sans lutter. ...

1537 - Όρκος του 1915

Εσύ που δεν γεννήθηκες δεν έχεις το δικαίωμα να πεθάνεις πριν την μάχη. Εσύ που δεν βασανίστηκες δεν έχεις δικαίωμα να υποφέρεις δίχως μάχη. ...

1537 - Присяга 1915

Ты, кто не родился, не имеешь права умереть перед боем. Ты, кто не был подвергнут пыткам, не имеешь права страдать без боя. Ты, кто не ...

1537 - Присяга 1915

Ти, що не народився, не маєш права померти перед боєм. Ти, ще не мордувався, не маєш права страждати без бою. Ти, що не помер, матимеш право ...

1536 - Le génocide en tant que révélateur politique

Le paradoxe du génocide des Arméniens, c'est qu'il est révélateur de son avenir. Alors qu'il aurait pu être simplement contextuel et s'expliquer par l'analyse ...

1535 - Des effets et des causes

L'ensemble de la société s'articule autour des effets car c'est là que se trouve le paraître. Les causes, surtout si elles sont grandes ne peuvent préoccuper ...

1534 - The world of wisdom

I was born under the marble in a little alley where it only fitted the double god. There, every stone was also a memory without a monument, a ...

1534 - Le monde de Sophie

Je naquis sous le marbre Dans une petite ruelle Où seul pouvait se tenir Le dieu double. Là-bas, chaque pierre Etait une mémoire Sans mémorial, ...

1534 - Ο Κόσμος της Σοφίας

Γεννήθηκα κάτω από το μάρμαρο σ' ένα μικρό στενό όπου χωρούσε μόνο ο διπλός θεός. Εκεί, κάθε πέτρα ήταν και μια μνήμη δίχως μνημείο, μια ιστορία ...

1533 - La mémoire de la fin

La lumière embaumait Même après Sa mort, C’était sa mémoire Je pense. C’est alors Que je crus Que seule la mémoire Dans la vie, Même avant ...

1532 - L’autre

Tu étais si petit et si vieux Que je ne croyais pas à ton existence. Pourtant lorsque tu me parlas Et j’entendis la profondeur de l’océan Et les confins ...

1532 - Ο άλλος

Ήσουν τόσο μικρός και τόσο γέρος που δεν πίστεψα ότι υπάρχεις. Όταν μου μίλησες όμως κι άκουσα το βάθος του ωκεανού και τα πέρατα της ανθρωπιάς κατάλαβα ...

1531 - Doigts de lumière

Trois bougies pleuraient de la lumière Sur la petite table Mais elles ne purent résister à l’hiver Et moururent comme des allumettes. Personne ne ...

1531 - Δάκτυλα φωτός

Τρία κεριά έκλαιγαν φως πάνω στο μικρό τραπέζι όμως δεν μπόρεσαν ν’ αντισταθούν στον χειμώνα και πέθαναν σαν σπίρτα. Κανείς δεν έκλαψε τα κεριά, ...

1529 - L’aspect expérimental des mathématiques

Alors que l'aspect expérimental des mathématiques est nécessaire non seulement pour elles-mêmes mais aussi pour leur apprentissage, la tendance générale ...

1528 - Enrichissement versus diversification

Dans le cadre de l’enseignement normal et canonique, l’enrichissement apparaît toujours comme la solution idéale pour répondre à la demande des enfants ...

1527 - Sur la contrainte formelle

Un des aspects que nous n’avons pas traité dans notre article intitulé : De l’élémentaire à l’initiation, c’est l’apport de la contrainte formelle. Cet ...

1526 - De l’élémentaire à l’initiation

Considérons l’exercice élémentaire suivant : Trouver tous les entiers naturelsn tels que : 2│n + 3 et n - 2│20. Il constitue un bon exemple pour apprendre ...

1524 - Η παραβίαση ως εξωτερική πολιτική

Η έννοια της παραβίασης στον τομέα της γεωστρατηγικής είναι πολύ γνωστή διότι μερικά κράτη τη χρησιμοποιούν για την προώθηση της εξωτερικής τους πολιτικής. ...

1523 - De Popper à Kuhn via Lakatos

En examinant la théorie de Popper et celle de Kuhn nous pouvons observer une contradiction factuelle mais celle-ci n'est pas fondamentale comme le montre ...

1522 - Juste un mot

Antoine, Pourquoi tu ne m’écris plus ? Pourquoi tu ne dessines plus ? Tu es fâché ? Tu me manques. Ton ...

1522 - Μόνο ένα γράμμα

Antoine, Γιατί δεν μου γράφεις πια; Γιατί δεν ζωγραφίζεις πια; Είσαι θυμωμένος; Μου λείπεις. Ο Μικρός σου Πρίγκιπας. Υ.Γ: Δεν σε κατηγορώ ...

1522 - Только одно письмо

Antoine, Почему ты мне больше не пишешь? Почему ты не рисуешь больше? Ты рассержен? Я скучаю по тебе. Твой Маленький Принц P.S. Я не виню ...

1521 - Les promeneurs

Chaque fois que nous allons à Trévoux Jean est avec nous. Son ombre nous protège De la société et du quotidien De l’oubli. Je sais qu’il souffre ...

1521 - Οι περιπατητές

Κάθε φορά που πάμε στο Trévoux Ο Jean είναι μαζί μας. Η σκιά του μας προστατεύει Από την κοινωνία και την καθημερινότητα Της λήθης. Ξέρω ότι υποφέρει ...

1520 - Notre terre

Nous marchions dans les bois, Seuls Mais à notre façon. Nous aimions cette odeur Car nous étions D’ailleurs. Seulement là-bas, Perdus, Nous ...

1520 - Η γη μας

Περπατούσαμε στο δάσος Μόνοι Αλλά με τον τρόπο μας. Αγαπούσαμε αυτή τη μυρωδιά Γιατί ήμασταν Από αλλού. Μόνο εκεί Χαμένοι Ανακαλύψαμε την πατρίδα ...

1520 - Our Earth

We walked in the forest Alone But with in our way. We loved this smell Because we were From elsewhere. Only there lost We discovered our ...

1519 - Το πρόβλημα της εστίασης

Το πρόβλημα της εστίασης αποτελεί ένα από τα θεμέλια κάθε δομής και γίνεται ακόμα σημαντικότερο όταν πρόκειται για επιχείρηση και ειδικά εργοστάσιο παραγωγής. ...

1518 - Nécessité d’exister

En examinant des situations aussi extrêmes que celle de vivre dans un camp de concentration et plus généralement de subir un génocide, nous pourrions aisément ...

1517 - Ελληνοτουρκικές σχέσεις

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα μαύρο πρόβατο μέσα σ’ ένα μαντρί με κατάλευκα πρόβατα. Ήταν πολύ δυστυχισμένο γιατί όλα τα πρόβατα τού έλεγαν ότι ήταν ...

1516 - Χαρακτηριστικά και μεταφορές

Τα μεταφορικά μέσα στον τομέα της εφοδιαστικής αλυσίδας επιλέγονται με βάση τοπικούς παράγοντες -βασική υποδομή, εμπορικά εμπόδια, τελωνειακοί έλεγχοι ...

1515 - Le feu sacré

Depuis 1915, le silence est coupable, les bourreaux ont une nation et les victimes, une terre unique la tombe de l’oubli. Seulement le dragon ...

1515 - Η ιερή φωτιά

Από το 1915, η σιωπή είναι ένοχη, οι δήμιοι έχουν έθνος και τα θύματα, μια μοναδική γη τον τάφο της λήθης. Μόνο ο δράκος καίει ακόμα.

1514 - Les croix humaines

Lorsque se leva la tempête de la barbarie rares furent ceux qui lui résistèrent. La plupart flanchèrent sous le poids de la torture. Pourtant ...

1514 - Οι ανθρώπινοι σταυροί

Όταν άρχισε η θύελλα της βαρβαρότητας ελάχιστοι ήταν αυτοί που αντιστάθηκαν. Οι περισσότεροι λύγισαν κάτω από το βάρος του βασανιστηρίου. Ωστόσο ...

1514 - Человеческие кресты

Когда началась буря варварства, считанными были те, кто сопротивлялись. Большинство согнулись под тяжестью пытки. Однако, люди продолжали стоять. ...

1514 - Людські хрести

Коли почалася завірюха варварства, ліченими були ті, що супротивилися. Більшість зігнулися під тягарем катування. І все ж люди залишилися в повний ...

1513 - Alone

To Siamanto Only a man born inside a grave can understand the pain of the people. Only a man dead inside oblivion can feel the uprooted trees. ...

1513 - Sólo

Sólo un hombre nacido en una tumba puede entender el dolor de un pueblo. Sólo un hombre muerto en un olvido puede sentir los árboles desarraigados. ...